La Toussaint

 1 novembre (lundi) - solennité de la Toussaint

Les Messes:

•   9h30 - Vivy
• 11h00 - Allonnes

A partir de 12h15 - la prière aux cimetières. 

Chaque visite de cimetière débutera par un temps de prière en commun à l'heure indiquée. Nous pourrons nommer les noms de nos défunts et déposer - si on le souhaite - les lumières sur les tombeaux.

• Allonnes 12h15
• Brain sur Allonnes 13h00
• Varennes sur Loire 13h45
• Villebernier 14h30
• Vivy 15h15
• Neuillé 16h00
• La Breille-les-Pins 16h45  

2 novembre (mardi) - commémoration de tous les défunts croyants

MESSE de Souvenir 

le jour de la commémoration de nos chers défunts

nous allons célébrer à 18h30 à Brain s/Allonnes 

Confessions avant la fête:

• mercredi 27.10 - de 17h00 à 18h00 à Allonnes
• jeudi 28.10 - de 8h00 à 8h45 à Varennes sur Loire
• vendredi 29.10 - de 8h00 à 8h45 à Vivy et de 16h30 à 18h00 à Russé
• samedi 30.10 - de 8h00 à 8h45 à Villebernier et de 17h00 à 18h00 à Russé

Bonne et Sainte Fête de la Toussaint à tous !!!

    Pendant le mois de novembre nous pouvons gagner une indulgence plénière pour les âmes du Purgatoire, en visitant une église et en y priant vocalement pour les âmes des défunts. Il faut également prier aux «intentions du pape» (ce qui signifie : aux intentions de l’Eglise).

    Du 2 novembre au 9 novembre inclus, une indulgence plénière pour les âmes du Purgatoire est accordée une fois par jour par la visite d’un cimetière, avec une prière au moins mentale pour les défunts, et une prière «aux intentions du pape».

Les conditions pour gagner une indulgence plénière:

• avoir le désir de gagner l'indulgence plénière;
• se détacher complètement du péché, même véniel;
• se confesser – pour être en état de grâce;
• communier;
• prier selon les intentions indiquées par le pape, ou prier aux intentions du pape;
• visiter le cimetière pour y prier pour les défunts.

L'Eucharistie - la Messe pour les défunts est une dévotion essentielle.

    Illustrant le grand mystère de la communion des saints, elle soulage les souffrances des défunts qui se purifient dans le purgatoire avant de pouvoir accéder au Paradis. C’est ce que rappelle le Catéchisme de l’Église catholique: «Ceux qui meurent dans la grâce et l’amitié de Dieu, mais imparfaitement purifiés, bien qu’assurés de leur salut éternel, souffrent après leur mort une purification, afin d’obtenir la sainteté nécessaire pour entrer dans la joie du ciel». 

     L’Église insiste sur la puissance du sacrifice eucharistique pour obtenir cette libération, mais elle «recommande aussi les aumônes, les indulgences et les œuvres de pénitence en faveur des défunts». 

31 Dimanche Ordinaire

💢 Le premier commandement.

    La première lecture nous offre un joyau, le «Shema Israël» (Écoute Israël, le Seigneur notre Dieu est le Seul…). Texte source, cœur de la prière juive tout au long des siècles. Cet acte de foi de l’Israélite au Dieu unique, au Dieu autre que toutes les contrefaçons humaines qui nous servent d’idoles, est à l’origine de la loi de Jésus et de la nôtre. Ce Dieu s’est fait proche pour nous conduire à travers l’histoire, vers la liberté et le bonheur: le craindre c’est l’aimer de toutes ses forces, c’est engager toute sa personne à son service et craindre seulement de manquer d’amour. Cet acte de charité de l’Israélite pour Dieu est à l’origine de l’amour de Jésus pour Dieu et du nôtre.

💢 Les commandements.

    Moïse reçoit de Dieu les 10 commandements qui sont dix paroles pour apprendre à vivre dans la Lumière de Dieu. Après les avoir proclamés à son peuple, Moïse dit aux hommes d’écouter: «Ecoute Israël: Le Seigneur Dieu est le seul Dieu! Tu L’aimeras de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force...» (C’est le Shema Israël: Deutéronome 6,4)

    Aux recommandations de Moïse vont être ajoutées d’autres lois: «Tu aimeras ton prochain comme toi-même.» «Tu n’auras pas dans ton cœur de haine pour ton frère.», etc... Beaucoup de commandements... Trop peut-être? Comment retrouver l’essentiel? Dire que l’on aime Dieu et ne pas aimer son prochain, c’est mentir à Dieu...

💢 La charte du Royaume. 

    Chrétiens, nous savons qu’en Jésus la parole et l’action ne font qu’un. Accueillir la parole de Jésus, c’est aussi recevoir l’amour du Père qu’il nous a révélé en nous donnant sa vie. Par cet amour, nous devenons capables d’aimer Dieu et d’aimer notre prochain. Jésus, nous dit l’auteur de la lettre aux Hébreux, s’est offert lui-même «une fois pour toutes» en sacrifice pour nos péchés (deuxième lecture). «Par lui, avec lui, et en lui», comme, nous le disons à la fin de chaque prière eucharistique, nous pouvons faire de sa parole, la lumière de nos pas (psaume) et être introduits dans la perfection de son Royaume. C’est notre tour aujourd’hui d’annoncer sa présence sur cette terre.

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30 Dimanche Ordinaire

💢 Un aveugle clairvoyant.

Pas facile de suivre le Christ! Les évangiles des dimanches précédents nous l’ont montré: fidélité dans le mariage, danger des richesses, humilité dans le service, autant d’exigences bien déconcertantes pour les disciples qui veulent accompagner Jésus sur la route de Jérusalem. Pourtant l’évangile de ce dimanche fait jaillir la lumière grâce à un aveugle, Bartimée: pour «suivre» Jésus, il faut «voir». Voir non pas avec nos propres yeux mais avec le regard du Christ, c’est accepter de suivre Jésus. Au cours de la célébration eucharistique, nous sommes invités à reconnaître notre aveuglement et à demeurer humblement dans cette invocation: «Seigneur Jésus, fils de David, aie pitié de moi». Comme lui, nous sommes appelés à prendre la route, à suivre Jésus. Il est la vraie lumière qui nous conduit au Père.

💢 Une parole de guérison.

«Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une parole et je serai guéri.» Lorsque les fidèles que nous sommes parmi beaucoup d’autres disent ensemble cette parole que le centurion de l’Evangile adressait à Jésus à propos de son serviteur malade, nous faisons un acte de foi dans la capacité de Jésus à nous guérir, à guérir chacun d’entre nous, et à nous guérir ensemble. Nous manifestons par cette parole que nous avons confiance, comme le centurion et comme l’aveugle. Cette parole de foi est une parole d’espérance qui concerne chacun de nous quand nous la prononçons. Aucun d’entre nous n’est digne de recevoir le Christ dans le pauvre habitacle de son corps mortel. Cette guérison nous l’appelons de toutes nos forces avec l’énergie donnée par la foi, mais aussi de toute la faiblesse qui brille dans la petite flamme de notre espérance.

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Confirmation des adultes

 9 octobre 2021 - la Confirmation de 11 adultes et la 1 Communion de 3 enfants

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29 Dimanche Ordinaire

💢 Servir.

    Toute la Bible fourmille de récits qui nous montrent combien les voies du Seigneur vont à l’inverse des mouvements spontanés de l’homme avide de gagner la première place et de posséder le pouvoir; il en est ainsi, par exemple, dans l’histoire de Joseph et ses frères, le combat entre David et Goliath ou entre Saül et David. Dans ces pages, et combien d’autres encore, se manifeste la logique de Dieu. Jésus, nous disent tous les textes de ce dimanche, ″n’est pas venu pour être servi mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude″ (évangile). Quoi de plus normal pour Jacques et Jean qui ont tout quitté pour être avec Jésus, pas seulement leur travail mais aussi leurs attaches familiales que de s’assurer les meilleurs places dans le Royaume du Christ!

💢 Un serviteur

    Dans le dictionnaire: Un serviteur, c’est une personne qui est au service d’une autre personne ou d’une collectivité. Et nous trouvons aussi: Celui qui engage toute son activité, son énergie, sa passion au service d’un idéal, d’une noble cause, d’une œuvre. Un serviteur, c’est une personne qui est tournée vers les autres. Par son travail, par ses actions, par son temps offert, elle se rend utile aux autres, elle leur apporte son aide, elle prend soin d’eux...

    Le serviteur n’est pas là pour donner des ordres, ni pour donner son avis, ni pour être dans la lumière. Il est là pour servir... humblement, discrètement, généreusement.

    Toute la vie de Jésus est tournée vers Dieu. Il veut faire sa volonté! Toute la vie de Jésus est tournée vers les autres. Il accompagne, guérit, purifie, relève, pardonne, écoute, instruit, encourage, donne son temps,... Il engage toute sa vie pour les hommes.

    Parce que Jésus est Le Serviteur de Dieu, il devient Serviteur des hommes.

    Un signe de Jésus qui nous indique le chemin à suivre. Au moment de sa passion, comme pour résumer sa vie, comme pour laisser l’essentiel à ses disciples, Jésus se lève de table, ôte son vêtement de dessus et prend un linge dont il s’entoure la taille. Puis, il se met à laver les pieds de ses disciples. Par ce geste, il invite chacun à se mettre au service de ses frères.

Comment devenir serviteur?

• Être disponible et accueillant à l’Esprit Saint, le Don de Dieu. S’abandonner à Son Souffle.
• Être disponible et accueillant aux hommes. Répondre à l’appel, même s’il nous paraît tout petit, insignifiant. Ne pas reporter à demain.
• Être assidu dans la prière...

💢 La FEUILLE hebdomadaire à imprimer et partager avec vos voisins!

💢 Aujourd'hui nous commençons la semaine missionnaire. Voici quelques outilles:

• Lettre d'information
• Semaine missionnaire en Anjou
• Concours - Reportage missionnaire

28 Dimanche Ordianire

    L’homme qui se présente devant Jésus est un homme plein de bonne volonté, qui voudrait faire plus qu’accomplir la Loi, ce qu’il a fait depuis sa jeunesse. Jésus pose sur lui un regard d’amour et, puisqu’il veut faire davantage, il l’invite à le suivre, lui. Mais suivre Jésus impose de prendre avec lui un chemin de dépouillement. Pour être disponible, il faut pouvoir renoncer à certaines choses, même excellentes...

    Renoncer peut-être à une carrière professionnelle enrichissante et prometteuse. Renoncer à l’exercice d’une vie sexuelle épanouie pour établir des relations à un autre niveau. Renoncer, pourquoi pas, à la sécurité d’un milieu connu rassurant pour accepter d’aller où Dieu nous attend. Renoncer à soi-même pour ne plus vivre, comme Jésus, que pour Dieu et le monde où il nous envoie.

    «Bon Maître, que dois-je faire?». On est prêt à faire beaucoup, à trouver «du temps pour». Mais ça devra être, à un moment, au prix de certains renoncements. Qu’est-ce qui me retient? Qu’est-ce que je n’accepterais pas que Dieu me demande de sacrifier? Pourtant, ce qu’il demande, avec le secours de sa grâce, est toujours possible.

    Hé oui! La Parole de Dieu, comme un glaive tranchant, vient mettre à nu les intentions et les pensées du cœur! Alors qu’on restait dans l’illusion, cette Parole vient faire la lumière sur ce qu’on n’imaginait pas: elle n’est pas toujours facile à accepter

    Ce qui devrait avoir le plus de prix pour nous, c’est l’esprit de Sagesse. Le préférer à toutes ces choses admirables que sont la beauté, la santé, la richesse, le pouvoir. Le Sage prend le chemin du bonheur pur: il ne sera jamais déçu, jamais il ne le regrettera.

    «J’ai prié. J’ai supplié.»: on ne devient pas «sage» par hasard! La sagesse est une rude école de dépouillement: elle oblige à faire des choix douloureux. Pensons à demander à Dieu cette sagesse, pas «au milieu» d’autres choses, mais comme la seule qui compte vraiment pour nous.

    Il ne s’agit pas de perdre sa sensibilité, il s’agit d’être libre. Cette liberté par rapport aux choses et aux êtres, ne s’acquiert qu’en étant épris de Dieu, et cela n’est possible que dans le Christ qui seul, nous a révélé l’infinie tendresse du Cœur du Père.

    Alors puisons à la source de la grâce donnée dans la prière du cœur et dans les sacrements. Attachons-nous à Marie notre Mère, le Rosaire à la main. Elle nous ouvre la Porte du Royaume en nous éduquant à cet amour inconditionnel qui est la vraie sagesse. Préférer le Christ à tout, aimer sa Parole, la murmurer jour et nuit, trouver toute notre joie à l’observer… nous aurons le centuple sur la terre, et un trésor dans le ciel.

Samedi 9 octobre à 18h00

CONFIRMATION de 11 adultes par Mgr Emmanuel Delmas

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Fête du Rosaire de la Vierge Marie - 7 octobre

    Aujourd’hui, alors que ce qu’on appelle «le mois du Rosaire» est bien entamé, nous fêtons la Vierge sous le patronage du Rosaire.

    Cette fête, propre à l’Église d’Occident, fut instituée par saint Pie V pour commémorer la victoire de Lépante qui repousse l’invasion turque (7 octobre 1571). Elle est alors «Notre-Dame de la Victoire». Vingt-et-un ans plus tard, le pape Grégoire XIII lui donne son nom actuel. Le pape Clément XI l’étend à l’Église catholique toute entière en raison de la victoire remportée sur les turcs le 5 août 1716.

    Quelle meilleure façon d’honorer notre Mère que de prier le Rosaire? Elle-même est apparue si souvent avec le rosaire à la main! Elle l’aime! Pourquoi? La raison est la suivante: bien qu’il puisse sembler que la prière du Rosaire soit une manifestation de piété mariale (effectivement c’en est une!), son fondement est toutefois christologique, c’est Jésus Lui-même. 

    Aujourd’hui, l’Eglise nous invite à découvrir la place de Marie dans le mystère du Salut en redisant sans cesse: «Je vous salue Marie, pleine de grâce…». Marie a accepté d’être la mère de Dieu, lors de l’Annonciation, participant ainsi au mystère de la Rédemption. L’Ave Maria est constitué d’une salutation rappelant la visitation de l’Ange lors de l’Annonciation et d’une invocation pour confier à la Mère de Dieu la vie de ses fils aujourd’hui et à l’heure où ils rejoindront Dieu.

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Le mois du Rosaire

Chaque année le mois d’Octobre c’est celui du Rosaire. C’est un temps fort qui débouche sur la fête de tous les saints le 1er novembre.

    Le Rosaire est une forme de prière qui s’est progressivement élaborée au cours du Moyen Age et qui a été popularisée au XIIème siècle par saint Bernard puis par les dominicains. Une fête de Notre Dame du Rosaire est célébrée le 7 octobre. Cette fête a été instituée par le pape Pie V en 1573, après la victoire de Lépante en 1571 pour remercier Marie de cette victoire.

    L’ensemble du mois d’octobre où l’on prie plus particulièrement la Vierge est le mois du Rosaire. Ce nom de rosaire vient de l’usage de couronner de roses les statues de la Vierge au Moyen Age, ces roses étant le symbole des prières adressées à Marie.

    Aujourd’hui, la prière du Rosaire consiste en la récitation de quatre chapelets de cinq dizaines chacun (une dizaine étant composée d’un Notre Père et dix je vous salue). Cette prière nous fait méditer sur la place de Marie dans le mystère du Salut. Cette méditation comporte successivement:

    Durant le 1er chapelet sur les cinq mystères joyeux: Annonciation, visitation, nativité, Présentation de Jésus au Temple, Jésus retrouvé au temple.

    Durant le deuxième chapelet sur les cinq mystères lumineux: Le Baptême de Jésus, Les Noces de Cana. L’Annonce du Royaume de Dieu, La Transfiguration, L’Institution de l’Eucharistie.

    Durant le 3ème chapelet : sur les cinq mystères douloureux: Agonie au Jardin des Oliviers, , flagellation, couronnement d’épines, portement de croix, mort du Christ sur la croix.

    Durant le 4ème chapelet, sur les cinq mystères glorieux: Résurrection, Ascension, Pentecôte, Assomption, Couronnement de la Vierge.

    La pratique du chapelet, individuelle ou collective est une forme de spiritualité à la portée de tous. Elle associe l’usage d’une formule courante de prière à une méditation personnelle du Salut en Jésus Christ.

Russé 17h00

en OCTOBRE tous les jours sauf dimanches

27 Dimanche Ordinaire

📌 Fidélité de Dieu, Fidélité de l’homme.

    Y aurait-il besoin de produire autant de lois si tous les hommes étaient honnêtes, respectueux, fidèles dans leurs engagements, soucieux du bien commun et de la justice… s’ils étaient tous animés d’une vraie charité? ″C’est en raison de la dureté de vos cœurs que Moïse a formulé cette règle″, dit Jésus aux pharisiens (évangile). La loi régule et arbitre les actes que l’homme n’est plus capable de décider par amour, tant son cœur peut être endurci. La loi écrite supplée la loi du cœur, celle que Dieu, dès le commencement, a inscrite au plus profond de l’homme. Le problème ce n’est pas loi, c’est l’endurcissement du cœur de l’homme.

    Jésus donne en exemple ceux que l’endurcissement du cœur n’a pas encore atteint: les petits enfants, Jésus ne prône ni la candeur ni la naïveté, pas plus que l’ignorance ou l’irresponsabilité, mais la simplicité, la confiance et l’humilité de ceux qui ont tout à recevoir. ″Le Royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent″. Ils sont bénis de Dieu, ceux qui lui font confiance, ceux qui ont encore un cœur assez grand pour accueillir sa parole et son amour, et pour se laisser sanctifier par son Fils, le Christ Jésus (deuxième lecture).

📌 Amour… toujours…

    Le propre de l’amour vrai c’est de vouloir aimer pour toujours. Les auteurs de chansons le savent bien. L’évangile aussi. Pour lui, l’homme et la femme qui se sont un jour promis fidélité ne peuvent plus se dédire car ils forment désormais un seul être. Les divorcés eux-mêmes, quelles, que soient les circonstances qui les ont amenés à la séparation, en témoignent par leurs souffrances que celle-ci est un échec qu’ils ne souhaitent à personne. L’amour profond et fidèle reste un idéal.

📌 Homme et Femme.

    L’Église de notre temps, affrontée à la contestation que suscite sa morale sexuelle et conjugale, a sans cesse à rappeler aux couples engagés dans le mariage le dessein originel de Dieu: le Christ, ayant aboli par sa mort tout ce qui peut désunir, permet d’avancer vers une union toujours plus profonde.

    À chaque célébration eucharistique, nous réaffirmons notre foi en la parole de Dieu capable d’atteindre le point le plus vulnérable de nos êtres. Puissent nos communautés demeurer des lieux privilégiés où l’on apprend à vivre dans cette Alliance fidèle avec Dieu, scellée définitivement par le Christ.

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