2 Dimanche du Carême

🔆 Profitons du confinement pour méditer sur la rencontre et l’écoute du Fils Bien-Aimé 

    Des personnages importants de l’Ancienne Alliance sont au rendez-vous de ce deuxième dimanche de Carême: Abraham, Moïse et Élie. Dieu les a choisis. Il les a visités et leur a parlé. Dès lors, il ne les a plus lâchés. Tantôt les bénissant, tantôt soumettant leur foi à rude épreuve, il les a jugés dignes d’annoncer l’Alliance qu’il voulait conclure pour toujours avec son peuple. 

    Si la liturgie de l’Eglise nous fait lire cet épisode chaque deuxième dimanche du Carême, c’est que la Transfiguration donne tout son sens à notre démarche vers Pâques, qui est celle de notre «intégration» dans la vie divine par le Christ ressuscité. Le Christ est plénitude de Dieu, «lumière née de la lumière». Il l’unit à sa nature humaine, à son corps même, dans le mystère de son union à la splendeur divine. C’est ce à quoi il nous propose de participer, à notre tour, puisque la grâce de notre baptême et des sacrements réalise en nous cette divinisation. Pendant ces 40 jours, nous sommes «guidés par l’Esprit » (1er dimanche de Carême) et tentés dans le désert qui est le nôtre. Aujourd’hui, nous avons à gravir, avec lui, la montagne qui est celle du Thabor, qui, demain, sera celle du Calvaire. Aujourd’hui, il nous demande de nous laisser englober dans la nuée lumineuse, comme elle qui couvrit les trois apôtres de son ombre. 

🔆 Profitons du confinement pour méditer sur le Christ en gloire. 

    «Pierre, Jacques et Jean, eux seuls». Parmi ses disciples, Jésus en choisit trois. Ce sont les mêmes qui assistent au «relèvement» de la fille de Jaïre (Mt 5) et qui accompagnent Jésus pour prier au jardin de Gethsémani (Mc 14). Destinés à devenir les piliers de l’Église, tous trois sont associés aux moments clés de la révélation: la Toute-Puissance de Dieu se manifeste dans la mort et la résurrection de son Fils (deuxième lecture). «Celui-ci est mon Fils bien-aimé», n’est pas seulement le Messie reconnu par Pierre; il est le «Fils bien-aimé» notre frère, qui fait de nous les fils du même Père, tous frères les uns des autres. 

    Dans la tradition biblique, la montagne est, par excellence, le lieu de la révélation divine: c’est là que ce conclut l’Alliance entre Dieu et son peuple (Ex 19). On trouve aussi, dans un autre passage de l’Exode, la nuée, symbole de la présence de Dieu au milieu des hommes, à la fois cachée et révélée. Quant à Moïse, il symbolise la loi reçue de Dieu, et Élie représente les Prophètes. À eux deux, ils sont donc «la Loi et les Prophètes», expression par laquelle les juifs désignent leur Bible, celle que nous appelons «Ancien Testament». Jésus transfiguré, c’est vraiment le Christ accomplissant les Écritures. 

🔆 Profitons du confinement pour méditer sur Ombre et lumière. 

    NOUS AVONS TOUS fait l’expérience de la peur. Au cœur des lectures de ce jour, l’affirmation de Paul «Si Dieu est pour nous qui sera contre nous?» (deuxième lecture) vient comme un cri. Dieu nous donne la preuve de son amour par son Fils livré pour nous. Nous voici dans un renversement complet de tous les systèmes religieux fondés le plus souvent sur l’idée même d’un Dieu vengeur, d’un Dieu qui ne peut vivre que du sang de ses créatures. Tel est le système religieux qui prévaut en particulier dans de nombreuses religions de l’Antiquité et que le Dieu de la Bible refuse lorsqu’il fait alliance avec l’homme. La peur, des disciples vont la vivre au soir du Vendredi saint, une telle peur qu’il faudra du temps pour qu’elle se transforme en joie à Pâques et les jours suivants.

🔆 La  FEUILLE  hebdomadaire à imprimer et partager avec vos voisins qui n'ont pas internet ou ne sont pas trop doués :)

• Tous les vendredis de Carême - Chemin de Croix à 15h00 (le prochain 6 mars à Brain sur Allonnes)
• Tous les lundis de Carême - les LAUDES (prière du matin avec les psaumes) à Allonnes à 7h00

1 Dimanche du Carême

🔆 Profitons du confinement pour méditer sur l’Alliance 

    L’évangile de Marc associe à Jésus tenté dans le désert les personnages qui figurent dans les poèmes bibliques de la création: l’Esprit, le tentateur, les bêtes sauvages et les anges. 

    Mais les hommes ont transformé en désert le jardin des origines. Il dépend désormais de chacun de nous, mais aussi de nos entreprises collectives, que ce monde défiguré redevienne une terre habitable fraternelle. Car les quarante jours de la tentation et du Carême renvoient à l’épreuve du déluge dont la Genèse nous dit qu’elle fut, pour tous les êtres vivants, une renaissance et un nouveau départ. L’arc-en-ciel du temps de Noé signifiait l’Alliance établie par Dieu entre lui-même et la création, symbole éloquent de sa volonté de salut et de notre responsabilité à l’égard de la planète. 

🔆 Profitons du confinement pour méditer vivre la fidélité à Dieu 

    «Accorde-nous, Dieu tout-puissant, tout au long de ce Carême, de progresser dans la connaissance de Jésus-Christ et de nous ouvrir à sa lumière par une vie de plus en plus fidèle» (prière d’ouverture). 

    Difficile pour l’homme de vivre au quotidien la fidélité à Dieu. Le récit du Déluge nous le rappelle (première lecture). En choisissant l’homme comme partenaire de l’Alliance, Dieu prenait un risque. L’épreuve du temps est là et l’homme a oublié Dieu. Pourtant l’histoire du Déluge n’est pas d’abord l’histoire d’une vengeance de Dieu; il raconte un nouveau commencement, une alliance renouvelée et universelle, à l’épreuve du temps et pour la vie. L’arc-en-ciel est le signe donné de cette recréation. 

    En ce premier dimanche de Carême, les chrétiens sont invités à relire et à réentendre que l’Évangile est l’accomplissement de l’Alliance conclue avec le peuple élu et l’annonce de la destinée des baptisés; avoir part à la victoire du Christ au matin de Pâques. Mais cette participation requiert une entière fidélité à Dieu, c’est-à-dire une conversion permanente qui nous tient dans l’Alliance nouvelle.

🔆 La  FEUILLE  hebdomadaire à imprimer et partager avec vos voisins qui n'ont pas internet ou ne sont pas trop doués :)

• Tous les vendredis de Carême - Chemin de Croix à 15h00 (le prochain 26 février à Vivy)
• Tous les lundis de Carême - les LAUDES (prière du matin avec les psaumes) à Allonnes à 7h00

6 Dimanche Ordinaire

PSAUME 101: (extrait) 

«Seigneur, entends ma prière: 

Que mon cri parvienne jusqu'à toi!

Mes jours s'en vont en fumée. 

A force de crier ma plainte, 

Ma peau colle à mes os. 

Mais toi, Seigneur, tu es là pour toujours!»

🔆 Profitons du confinement pour méditer sur la loi du temps de Moïse. 

    La loi de Moïse, rappelée par la première lecture, n’était pas seule à traiter les lépreux en parias. Maladie contagieuse – la lèpre – passait dans les sociétés antiques pour une malédiction qui retranchait ses victimes de tout contact avec autrui, les privant ainsi des soins qui auraient pu les soulager. 

    En touchant le lépreux qui l’aborde, Jésus enfreint un tabou social et religieux. S’il renverse le mur d’une implacable ségrégation, c’est au nom d’un amour dont nul ne doit être exclu. De ses disciples, Jésus attend qu’ils brisent les barrières de la peur et du conformisme pour étendre la main vers leurs frères et sœurs déshérités. Avons-nous des yeux pour voir les millions de parias que le monde soi-disant développé rejette sur ses marges, «hors du camp»? 

🔆 Profitons du confinement pour méditer sur la maladie. 

    La lèpre est évoquée dans la première lecture et l’évangile. Elle était l’objet d’un confinement, tant cette maladie apparaissait contagieuse et inguérissable. En outre, dans la mentalité du temps de Jésus, cette maladie ne pouvait qu’être la conséquence de péchés graves. Raison de plus pour s’en éloigner. Mais si le livre du Lévitique insiste pour que l’on crie «impur, impur», au passage d’un lépreux, Jésus, lui, pris de compassion ose toucher et, en touchant, doit être mis à l’écart, tandis que le lépreux se trouve réintégré. 

    Sans traiter de la lèpre, Paul dans la deuxième lecture, nous propose d’imiter le Christ, c’est-à-dire de tout faire pour la gloire de Dieu. Or, si la lèpre a quasiment disparu aujourd’hui, ce qu’elle provoquait au temps de Jésus, l’exclusion, demeure. Ce sont les sans–papiers refoulés, les chômeurs, les conjoints séparés, les enfants abandonnés. Jésus se préoccupait de tous les exclus et jugeait qu’aucune lèpre n’était inguérissable, sinon physiquement, tout au moins socialement. 

    Et aujourd’hui, l’Évangile nous rappelle en permanence que nous sommes réunis le dimanche, à la même table, en un seul corps du Christ, et qu’il nous faut guérir nos communautés de la lèpre de nos exclusions.

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Prière pour ce temps difficile

Seigneur Jésus, toi qui durant ta vie sur terre

as été ému de compassion devant toute souffrance,

tu as redonné la santé aux malades

et fait la joie de leur famille.

En ce temps d'épidémie,

nous te prions pour tous les malades du coronavirus,

particulièrement ceux auxquels personne ne pense.

Nous t'offrons leur souffrance et notre inquiétude

et les unissons à ta Passion.

Accorde-leur le don de la santé du corps et de l'âme.

Nous te prions pour tous les soignants

et te rendons grâce pour leur dévouement et leur courage.

Nous te bénissons pour tous les gestes de solidarité

que nous voyons autour de nous.

Qu'ils soient les germes d'un monde nouveau

plus juste, plus aimant, plus fraternel,

plus à l'écoute de ta parole

et respectueux de la création que tu nous donnes.

Béni sois-tu dans les siècles.

Pèlerinage pour les VOCATIONS

 

5 Dimanche Ordinaire - Dimanche de la santé

🔆 Profitons du confinement pour méditer sur la souffrance.

    La première lecture et l’Evangile de ce dimanche évoquent les multiples visages de la détresse humaine. Or, à travers Job et Jésus, la Bible nous présente deux attitudes fort différentes à l’égard du malheur. D’un côté, c’est le cri douloureux et désabusé de l’homme cruellement éprouvé, qui n’attend plus rien de la vie. Jésus, lui, a décidé de se battre contre le mal et la souffrance. Nous le voyons guérir de nombreux malades et chasser des esprits mauvais. Ce faisant, Jésus discerne parfaitement le piège à éviter, à savoir la séduction que peuvent exercer les prouesses d’un guérisseur. Il nous appartient aujourd’hui de réinventer, dans la vérité de nos paroles et de nos rencontres, les gestes libérateurs de Jésus.

🔆 Profitons du confinement pour méditer le Christ qui réalise le salut promis. 

    Dans les épreuves, quand nous ne voyons plus aucune solution à nos problèmes, nous sommes tentés de nous tourner vers Dieu afin qu’il réalise le dénouement que nous avons envisagé. Mais Dieu n’intervient pas dans la vie des hommes comme un magicien ou un sauveur des causes désespérées. Job, dans sa sagesse, expose au Seigneur sa condition, le laissant libre selon ses desseins. Pour cet homme, il suffit de reconnaître sa propre fragilité et d’exprimer à Dieu son désespoir (première lecture). A l’inverse, Jésus, par les miracles qu’il accomplit, répond précisément à l’attente des populations qu’il rencontre. Mais, pour Jésus, ces miracles ne sont pas l’essentiel de ce qu’il vient apporter au monde. Ils sont là pour conduire à la foi le peuple élu. 

    La Bonne Nouvelle, c’est que Dieu réalise sa promesse: son Fils, le Messie, vient libérer son peuple de tout mal. Aussi Jésus affronte-t-il le Mal dans toutes ses formes et parvient à le vaincre. Il est «l’urgentiste de service». Il invite les hommes de son temps, tout comme nous, à collaborer à cette œuvre de salut, en accueillant la nouveauté de son message. En ouvrant nos cœurs pour agir selon son Esprit, nous aurons pour tout homme une vraie charité. En écoutant sa Parole, nous connaîtrons vraiment qui est Dieu. 

🔆 Profitons du confinement pour méditer: prier, prêcher, guérir. 

    Les journées et les nuits de Jésus sont bien remplies, dès le début de son ministère en Galilée. Il prie bien avant l’aube, pour nourrir ce qui constitue le fond de son être, la relation avec le Père. Ceux qui, après lui, seront appelés au ministère auront à l’imiter. C’est ce que fit saint Paul pour lequel l’annonce de l’Evangile n’était pas une tâche facultative, mais une nécessité, assumée gratuitement. L’Apôtre, lui aussi, a donné un enseignement remarquable. En même temps, il a partagé «la faiblesse des plus faibles». Il s’est soucié de soulager les détresses humaines qu’il rencontrait. Il faut savoir que les périodes où le succès apostolique est au rendez-vous font place à des périodes d’épreuves. Jésus lui-même n’a pas été épargné. Malgré sa parole qui laissait les foules dans l’admiration, malgré ses guérisons qui suscitaient leur enthousiasme, il devait finir sur une croix, objet de dérision. C’est le Père, et non pas les foules, qui allait lui conférer la gloire véritable. Comme nous dit saint Paul, c’est à chacun de proclamer l’Evangile; «c’est une nécessité qui s’impose à tous…» c’est une mission qui nous est confiée, celle de prendre soin, celle de chasser le mal à la manière de Jésus «l’urgentiste de Dieu».

🔆La  FEUILLE hebdomadaire à imprimer et partager avec vos voisins qui n'ont pas internet ou ne sont pas trop doués :)

Prière

Sois sans crainte et va vers tes frères, 

Alors que tu te crois seul, avec tes soucis ou ta maladie, 

Beaucoup sont avec toi au service de la vie. 

Des mains ouvertes te sont offertes: 

Mains qui s’élèvent, mains qui élèvent, 

Mains des médecins et des voisins qui prennent soin, 

Mains du cœur, mains de frères et sœurs, 

Et aussi main du Seigneur. 

Ecoute, il te dit: 

« Malgré ton corps ou ton cœur endolori, 

Affronte le monde ou la haute mer. » 

Sois sans crainte et va vers tes frères 

Car eux aussi, dans le tourbillon de la vie, Ont besoin de tendresse et d’amis.

Pour les jeunes - Chemin d'Emmaüs

Le Parcours Chemin d’Emmaüs 

4 week-ends en abbaye (du samedi 15h au dimanche 16h) pour des jeunes de 17 à 25 ans (de la terminale à jeune pro)

OBJECTIFS du parcours:

• 
  Réfléchir aux choix de vie à partir de l’appel de Dieu par notre baptême et notre confirmation.
• Vivre une expérience de silence et découvrir la vie d’une communauté 
• Approfondir une amitié avec le Christ et vivre en Église...

Les dates:

• 12-13 décembre 2020: «Discerner-répondre à un appel» au Monastère de Martigné Briand avec le Père E. d’Andigné
• 06-07 février 2021 : «Servir le Christ, servir l’Église» au Carmel d’Angers avec le Père Emmanuel BOUCHAUD
• 01-02 mai 2021 : «Grandir dans une amitié avec le Christ» au monastère des Gardes avec le Père E. d’Andigné
• 20-21 novembre 2021 : «L’Esprit agit en nous et avec nous» à l’abbaye de Bellefontaine avec le Père Laurent BLOURDIER

Contact 

Père Emmanuel d’Andigné 06.27.72.14.41 

Centre Saint-Jean – 36 rue Barra – 49045 Angers cedex

Prière de louange

 

7 février - Dimanche des malades

    Depuis 1992, autour du 11 février - fête de Notre-Dame de Lourdes - l’Eglise Universelle célèbre la Journée Mondiale du malade. 

    Celle-ci se décline dans les diocèses français en un Dimanche de la Santé. C’est l’occasion de rappeler que l’accompagnement des personnes souffrantes est une priorité évangélique, mais aussi de sensibiliser chacun pour préserver le don de la santé.

    L’Eglise est présente sur le terrain de l’accompagnement, au sein des aumôneries hospitalières avec ses équipes de bénévoles qui œuvrent aux côtés d’associations laïques où tant de personnes de bonne volonté s’engagent aussi. Encourager tous ces volontaires, qui partout en France dans les plus petits villages et les plus grands hôpitaux, dans la discrétion et la simplicité, se rendent présentes au jour le jour à l’autre, malade, seul, isolé, est l’une des dimensions du Dimanche de la santé. Les inviter à approfondir leur engagement, à poursuivre leur formation, à donner du sens à ce service et à cette mission aussi.

    Dimanche 7 février à 11h00 à Allonnes les personnes souhaitant recevoir le sacrement des malades au cours de la Messe, sont invitées à se manifester auprès du Père Slavek Glodzik 02 41 50 44 60, de Sr Lidia 07 58 72 47 50 ou de Marie-Thérèse Gobert au 06 07 12 16 47.

2 février - journée de LA VIE CONSACRÉE

Une journée d’action de grâce 

    «Il est beau et juste de remercier le Seigneur pour le grand don de la vie consacrée, qui enrichit et réjouit l’Eglise par la multiplicité des charismes et le dévouement de tant de vies totalement données au Seigneur et aux frères.» 

Mieux connaître et apprécier la vie consacrée 

    «En contemplant le don de la vie consacrée, l’Église contemple sa vocation la plus profonde, celle de n’appartenir qu’à son Seigneur - soulignait saint Jean-Paul II. La vie consacrée a pour mission prioritaire de garder vivante dans l’Église la forme historique de vie assumée par le Fils de Dieu quand il est venu sur cette terre.» 

Une invitation 

    Cette journée est l’occasion pour toutes les personnes consacrées de «célébrer ensemble et solennellement les merveilles que le Seigneur a accomplies en elles.» Toutes les personnes consacrées sont donc invitées à renouveler leur engagement à être «lumière du monde et sel de la terre» (Mt 5, 13- 14), à travailler pour la paix et la fraternité, et à être «des hommes et des femmes qui illuminent l’avenir» (Rencontre du Pape François avec des supérieurs d’ordres religieux masculins, le 29 novembre 2013). 

    «Jésus ne nous a pas choisis et envoyés pour que nous devenions les plus nombreux! Il nous a appelés pour une mission. Il nous a mis dans la société comme cette petite quantité de levain : le levain des béatitudes et de l’amour fraternel dans lequel, comme chrétiens, nous puissions tous nous retrouver pour rendre présent son Règne.» (CIVCSVA, 2019) 

Pourquoi cette journée se déroule-t-elle le 2 février - jour de la CHANDELEUR? 

    La journée de la vie consacrée est célébrée en la fête de la Présentation du Seigneur au temple. La présentation de Jésus au temple, consacré selon la prescription rituelle de l’époque au Seigneur comme tout garçon premier né, annonce le don de Jésus par amour de Dieu et des hommes et l’offrande suprême de la Croix. Cette journée a donc une importance particulière pour toute personne consacrée, qui, inspirée par le don bouleversant du Christ, aspire à son tour à donner sa vie et à tout abandonner pour marcher à sa suite. 

   La présentation est également connue sous le nom de Jour de la Chandeleur, lorsque les bougies sont bénies pour représenter le Christ, lumière du monde. De même, les personnes consacrées sont appelées à refléter la lumière de Jésus sur tous les peuples.