Jeudi Saint

Deux célébrations solennelles marquent le Jeudi Saint qui précède le dimanche de Pâques: 

1. La Messe Chrismale qui réunit autour de l’évêque le plus grand nombre possible de prêtres du diocèse, pour la bénédiction de l’huile des malades, de l’huile des catéchumènes, et pour la consécration du saint chrême. Entre l’homélie de l’évêque et les fonctions qui viennent d’être dites, prend place la rénovation des promesses sacerdotales. 
2. 
   La messe de la Cène du Seigneur - dans la soirée (17h30 à Allonnes), commémore
   
    l’institution de l’Eucharistie. 
   Elle ouvre le Triduum pascal.
   Après l’homélie, le célébrant procède au rite du lavement des pieds, qui reproduit le geste du Seigneur (Jn 13,3-17) - ce qui n'est pas le cas cette année à cause de restrictions sanitaires. A la fin de la Messe, le Saint-Sacrement est porté en procession jusqu’au reposoir: il est bon que, jusqu’à la fermeture de l'église, les fidèles poursuivent, les uns après les autres, leur adoration, méditant les discours après la Cène, testament du Seigneur qui s’est livré pour le salut de tous.

Jeudi Saint église d'Allonnes restera ouvert jusqu'à 19h00. L'adoration se poursuivra le Vendredi Saint jusqu'au le Chemin de Croix (à 15h30). Pour assurer la présence devant le Saint Sacrement nous vous prions de vous inscrire sur la liste disponible au fond de l'église.

Jésus vous attend!

 

Dimanche de Rameaux

🔆 Profitons du confinement pour méditer sur «La liberté du Christ» 

    Il nous arrive parfois d’envier la chance qu’auraient eue les premiers disciples de Jésus. La foi n’avait-elle pas, pour eux, la force de l’évidence? Nullement. Les évangiles nous les montrent dans leur humanité, avec leurs incertitudes et leurs faiblesses. À côté de courts moments d’illumination, ils ont connu des périodes difficiles et des passages à vide.

    L’entrée messianique de Jésus à Jérusalem, telle que la rapporte l’évangile de Marc, nous livre la raison profonde de ce chassé-croisé d’ombre et de lumière. C’est que le Fils de Dieu a volontairement épousé la condition de serviteur. Sa qualité maîtresse n’était pas la toute-puissance, mais l’amour qui fait exister l’autre par effacement de soi. 

🔆 AU DIMANCHE DES RAMEAUX, les chrétiens revivent l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem. Au-delà d’un aspect que l’on pourrait juger négativement, celui des rameaux bénis que beaucoup viennent chercher comme un talisman protecteur, la liturgie donne tout son sens à cet évènement: nous ne célébrons pas un Jésus qui serait le roi des juifs, mais le roi d’un royaume qui n’est pas de ce monde, royaume où il nous précède et nous conduit par sa mort et sa résurrection. 

    Le dimanche des Rameaux nous ouvre, chaque année, l’accès au cœur de notre foi, au mystère que nous proclamons dans l’anamnèse: «Nous rappelons ta mort…» 

Le Christ ne s’est pas abaissé pour être exalté, mais pour glorifier son Père: amour absolu qui engendre la vie (deuxième lecture). 

    Que cette fête nous fasse participer avec le Christ, à ce grand mouvement d’amour. De nos morts jaillira la vie dans le Christ au matin de Pâques. 

🔆 LE TRIDUUM PASCAL 

    L’Église célèbre chaque année les plus grands mystères de la Rédemption des hommes depuis le Jeudi Saint à la messe du soir en mémoire de la Cène du Seigneur jusqu’aux vêpres du dimanche de la Résurrection (soir). Ce temps est nommé à juste raison «Triduum du Christ crucifié enseveli et ressuscité», on l’appelle mieux encore «Triduum pascal» parce qu’en lui est représenté et s’accomplit le mystère de Pâques, c’est-à-dire le passage du Seigneur de ce monde à son Père. En célébrant ce mystère par les signes de la liturgie et les sacramentaux, l’Église s’unit au Christ, son Époux, dans une intime communion. 

🔆 La Semaine Sainte est un grand message pour tous en un temps où l’on se replie beaucoup sur soi pour n’avoir pas à affronter la part de souffrance qu’il y a dans un véritable amour de l’autre. Sachons ajuster notre amour à celui du Christ qui éclate en lumière au matin de Pâques. 

• Les LAUDES (prière du matin avec les psaumes) à Allonnes à 7h00: lundi après Rameaux, Jeudi Saint, Vendredi Saint, Samedi Saint
• Jeudi Saint - célébration de la dernière Cène de Jésus à 17h30
• Vendredi Saint - Chemin de Croix à 15h30 dans l'église d'Allonnes, puis la célébration de la PASSION du Christ à 17h30 
• Veillée de Pâques - dimanche de la Résurrection avant le levé du soleil: à 6h30 

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PRIERE D’ABANDON ET DE PAIX 

Ô bienheureux Joseph, que Dieu a choisi pour être son Image sur la terre, 

homme de prière, d’humilité et de silence, 

élu pour compagnon et protecteur de la Vierge Marie, 

pour père et éducateur de l'Enfant-Jésus, nous vous saluons. 

Régnez sur l'Eglise comme vous avez régné silencieusement 

sur son berceau de Nazareth. 

Régnez sur notre pays, nos maisons, nos familles. 

Prenez le souci et la charge de nos vies, de nos corps, 

de nos esprits et de toutes nos nécessités. 

Fixez nos regards sur Marie notre mère, sur son divin fils Jésus, 

afin que nous puissions mener sur terre une vie paisible et sainte 

qui nous conduise à l'heureuse vie éternelle.

5 Dimanche du Carême (21 mars)

🔆 À quinze jours de Pâques, l’évangile de Jean vient nous dire que l’heure de Jésus a sonné. Le grain de blé tombé en terre va mourir, porteur d’une nouvelle promesse de vie. Comme pour tout homme affronté à la mort, l’angoisse est au rendez-vous. Jésus n’est ni un fanatique suicidaire, ni un pervers masochiste. Il n’a cessé de soulager les souffrances physiques et morales de ceux qu’il rencontrait. S’il accepte pour lui-même l’épreuve de la persécution et du martyre, c’est par fidélité à sa mission et dans une perspective de solidarité avec les pécheurs. C’est ainsi, selon l’épître aux Hébreux, qu’il apprit l’obéissance et devint notre Sauveur. Voilà l’Alliance nouvelle annoncée par Jérémie: Dieu renouvelle l’homme en lui parlant au cœur.

🔆 Au cours de l’histoire du peuple hébreu, l’Alliance avec Dieu s’est peu à peu purifié et intériorisée. Une nouvelle étape sera la Nouvelle Alliance, en Jésus Christ, Alliance d’une autre nature et que le prophète Jérémie a annoncée (première lecture).

    Cette Alliance, inscrite dans le cœur humain, Jésus l’a vécue le premier et en plénitude, jusqu’à mourir sur la croix, devenant ainsi pour nous le chemin du salut (deuxième lecture). Parce qu’il l’a acceptée par obéissance de cœur, la Croix est devenue sa victoire. Unis à lui, nous sommes réconciliés avec Dieu et nous pouvons avancer vers l’Alliance parfaite.

    Sur notre chemin de Carême, nous avons à mourir à ce qui encombre nos cœurs, à mieux vivre l’intimité su Père gravée au cœur des baptisés, à inscrire dans nos cœurs et dans nos vies la Croix du Christ qui nous ouvre toujours davantage à sa lumière de Ressuscité.

🔆 Profitons du confinement pour méditer sur «sur l’heure qui est venue»

    «L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié» (évangile). Dieu sait si nous parlons souvent de l’heure, l’heure d’arrivée, l’heure de départ, être à l’heure… mais l’heure de Jésus peut s’écrire l’Heure, elle est l’heure de sa mort, ou encore, l’heure de sa vie en plénitude, sa vie remise entre les mains du Père. Le Carême est souvent présenté comme un temps de conversion et de pénitence, mais il est surtout un temps de préparation à la vie en plénitude, à la vie qui est au-delà de la mort, à la résurrection. Nous célébrons le dernier dimanche de Carême et déjà, la liturgie nous fait entrer dans le grand mystère pascal. «L’heure est venue» – dit Jésus. 

🔆 La  FEUILLE hebdomadaire à imprimer et partager avec vos
voisins qui n'ont pas internet ou ne sont pas trop doués :)

• Tous les vendredis de Carême - Chemin de Croix à 15h00 (le prochain 26 mars à Varennes s/Loire)
• Tous les lundis de Carême - les LAUDES (prière du matin avec les psaumes) à Allonnes à 7h00

🔆 Prière pour tous les jours:

Je vous salue, Joseph, 

Vous que la grâce divine a comblé. 

Le sauveur a reposé dans vos bras et grandi sous vos yeux. 

Vous êtes béni entre tous les hommes, 

et Jésus, l’enfant divin de votre virginale épouse, est béni. 

Saint Joseph, donné pour père au Fils de Dieu, 

priez pour nous, dans nos soucis de famille, 

de santé et de travail, jusqu’à nos derniers jours, 

et daignez nous secourir à l’heure de notre mort. Amen.

4 Dimanche du Carême - Laetare (14 mars)

🔆 Profitons du confinement 

pour méditer sur la miséricorde. 

    Quelles que soient les infidélités de l’homme, la miséricorde de Dieu lui est acquise sans défaillance. C’est ainsi que l’auteur de la première lecture interprète après coup l’histoire de l’exil de babylonien. Par l’intermédiaire de Cyrus – roi des Perses victorieux de Babylone, c’est le Dieu d’Israël qui mit un terme à la captivité et aux souffrances de son peuple. Selon l’évangile de Jean, la vie éternelle est promise à quiconque regarde avec foi le Fils de l’homme élevé sur la croix. Parce que Jésus nous a aimés jusqu’à cette extrémité-là, les yeux levés vers le Crucifié ouvrent la voie à un retournement inouï: là où semblaient triompher les «mauvaises actions», Dieu à fait jaillir la vie. Comme l’affirme avec force l’épître de ce dimanche, c’est par grâce que nous sommes sauvés. 

🔆 Profitons du confinement pour méditer sur Dieu fidèle à son Alliance. 

    Depuis toujours, dans l’Ancienne Alliance, et particulièrement aux périodes les plus sombres de l’histoire d’Israël, Dieu a montré sa miséricorde. L’auteur de livre des Chroniques (première lecture) relit l’évènement de l’exil à Babylone. Les prêtres et les peuples avaient oublié l’Alliance et les préceptes de la loi, ils n’écoutaient plus les prophètes. Déportés loin de Jérusalem, Israël récoltait alors les fruits de son infidélité. Et l’évènement du retour a été perçu comme la manifestation de la fidélité de Dieu: il n’a pas oublié, Lui, son alliance et son engagement en faveur de son peuple. L’expérience du péché ressemble à celle de l’Exil. Elle nous éloigne de Dieu. La rupture de la relation est une blessure dont Dieu seul peut nous guérir, une mort dont Lui seul peut nous sauver. Un ″Dieu riche en miséricorde″ (deuxième lecture), c’est ainsi qu’il se révèle, une fois de plus, dans les textes de ce quatrième dimanche de Carême: riche, il comble nos pauvretés; miséricordieux, il ramène et sauve ce qui est perdu. En ce temps de Carême, n’ayons donc pas peur de laisser son Évangile illuminer les zones les plus ténébreuses de nos vies.

🔆 La  FEUILLE hebdomadaire à imprimer et partager avec vos voisins qui n'ont pas internet ou ne sont pas trop doués :)

• Tous les vendredis de Carême - Chemin de Croix à 15h00 (le prochain 19 mars à Villebernier)
• Tous les lundis de Carême - les LAUDES (prière du matin avec les psaumes) à Allonnes à 7h00

Le Cénacle - prière de guérison

3 Dimanche du Carême (7 mars)

 🔆 Profitons du confinement pour méditer sur Loi de Dieu, loi de vie. 

    SOUVENT, nous transformons la loi en simple règlement, voire en carcan à subir, en contrainte extérieure. Or, ce qui frappe, c’est le fondement que donne Dieu à ce qu’on appelle les «dix commandements» dans le livre de l’Exode (première lecture): en s’adressant à son peuple, il se révèle intimement même à son histoire, désireux de poursuivre une œuvre de délivrance. C’est sa propre loi que Dieu confie à l’homme. On comprend alors les comparaisons du psalmiste; elle est plus désirable que l’or fin et plus savoureuse que le miel. La loi de Dieu est fondatrice, inaltérable, mais elle reste destinée à connaître la saveur de sa Création. Valeur et saveur n’y font qu’un! Dieu ne peut que détester le moralisme étroit qui rend sa loi amère ou fade. 

 🔆 Profitons du confinement pour comprendre les mots. 

    Le Temple (verset 14) - Pour les juifs, le temple de Jérusalem était le seul temple du Seigneur. Dans chaque localité ils avaient des synagogues pour se réunir, pour lire la Bible et chanter les psaumes mais ce n’était que dans le temple que les prêtres offraient des sacrifices et célébraient le culte. Un bâtiment plus petit se trouvait au milieu du temple et seuls les prêtres y avaient accès pour offrir l’encens. La foule restait dans les cours et c’est là que se trouvaient les vendeurs qui fournissaient les animaux et les oiseaux pour les offrandes. Il y avait également des changeurs de monnaie. 

    Un fouet avec des cordes (verset 15) - Dans le récit de Matthieu, Jésus chasse vendeurs et acheteurs avant de renverser tables et sièges. Dans celui de Marc en plus de tout cela, Jésus empêche les gens de transporter des objets dans le temple, dans celui de Luc Jésus chasse uniquement les vendeurs. Et ici, chez Jean, le détail du fouet ajoute encore un côté réel à la scène. 

    «Détruisez ce Temple, et en trois jours je le relèverai.» «Le Temple dont il parlait, c’était son corps.» (verset 21) - Jésus nous rappelle que le vrai temple dans lequel Dieu habite, c’est lui Jésus: c’est donc autour de lui que nous devons nous rassembler. Jésus se donne à chacun et à chacune d’entre nous, il nous guide vers l’essentiel de notre foi, c’est à dire vers l’autre. 

    Le Temple, ou maintenant nos églises, c’est la «maison de Dieu», le lieu sacré qu’il faut respecter en se tenant bien: c’est le lieu de la rencontre avec Dieu dans le silence de la prière. 

    Mais il y a aussi un temple intérieur: «Ne savez-vous pas que vous êtes le Temple de Dieu et que l’Esprit habite en vous? Le temple de Dieu est sacré, et ce temple, c’est vous» - dit saint Paul (1Co 3,16-17). Notre âme est ce temple où Dieu est présent par la grâce du baptême (la grâce sanctifiante). Soyons attentifs à cette Présence de Dieu en nous. 

🔆 La  FEUILLE  hebdomadaire à imprimer et partager avec vos voisins qui n'ont pas internet ou ne sont pas trop doués :)

• Tous les vendredis de Carême - Chemin de Croix à 15h00 (le prochain 12 mars à Neuillé)
• Tous les lundis de Carême - les LAUDES (prière du matin avec les psaumes) à Allonnes à 7h00