Au début de l'Avent - Louange 3 décembre

 

1 Dimanche de l'Avent

🕀 Le temps de l’Avent s’ouvre devant nous comme une opportunité de nous mettre le cœur en alerte, en état d’accueil.

    Le Fils de l’homme vient. Il nous rejoint dans notre humanité. Il vient dans nos amours, dans nos espoirs et dans nos souffrances. Il vient dans nos engagements, dans nos préoccupations et dans nos découragements. Il vient aujourd’hui encore comme il est venu au commencement du monde et comme il reviendra à la fin des temps. Seule la sagesse de la liturgie nous aide à rendre «concrets» les mystères de la foi. Alors, un Avent différent du précédent?

    Nous pouvons choisir une aide à la prière, envisager de donner du temps à une personne isolée autour de nous, rejoindre une démarche pour vivre sobrement la fête de Noël, nous garder des plages de silence pour méditer devant la crèche, maîtriser notre consommation d’écrans vidéo, etc.

    L’important étant de continuer à ouvrir nos fenêtres, afin de reconnaître le Seigneur quand il se montrera. Parce qu’il vient pour nous.

🕀 En ce 1er Dimanche de l'Avent (28 novembre) l’église St Doucelin d’Allonnes ouvre ses portes pour un marché de l’Avent/Noël de 11h30 à 17h, dans et autour de l’église.

Parmi les propositions:

• Exposition/vente: 
• livres, 
• décorations de Noël (confectionnées par les Jeunes et sœur Felicyta), 
• vitraux, 
• céramiques, 
• confitures de Notre Dame de Gardes, 
• savons artisanal, 
• pains d’épices d’Alsace, 
• vin chaud...

• A 15h00 - animations 
• musiques,
• chants de Noël
• conte de Noël
• présentation - Vie de JEUNES

🕀 La FEUILLE hebdomadaire à imprimer et partager avec vos voisins!

🕀 Devenons les VEILLEURS, guettons le Seigneur... Et en attendant, prions tout particulièrement pour les personnes pauvres, seules et isolées.... Prenons soins les uns des autres, protégeons-nous et gardons l'espérance.

🕀 Tous les lundis de l'Avent à 7h00 (du matin!) nous vous proposons la Messe de «Roraté» à l'église d'Allonnes. Cette messe est célébrée à l'aube à la lueur des bougies, afin de faire de nous des «Guetteurs d’aurore», qui attendent dans l’espérance l’avènement du Messie promis - le Christ.

Bien fraternellement en union de prière.

Marché de Noël

 

Dimanche du Christ Roi de l'Univers

🕀 La fête du Christ-Roi... 

    ...elle a été instituée en 1925 par le pape Pie XI afin d’affirmer la royauté du Christ auquel les nations devaient obéir. Elle était célébrée le dernier dimanche d’octobre. (C’est toujours le cas pour les fidèles attachés à la forme tridentine du rite romain.)

    Mais elle a pris un sens différent avec la réforme du calendrier liturgique de 1969, décidée par le concile Vatican II. Déplacée au dernier dimanche de l’année liturgique, la fête du Christ-Roi est appelée désormais la fête du «Christ-Roi de l’Univers».

    Alors qu’en 1925, la fête du Christ-Roi avait pour objectif de soutenir un combat contre les évolutions du monde moderne et d’affermir la foi des fidèles faces aux idéologies de l’époque, la fête du «Christ Roi de l’univers» a mis l’accent sur l’idée que dans le Christ, toute la création est récapitulée.

    Cette fête est devenue «la charnière de l’année liturgique parce qu’elle désigne un aspect décisif du temps chrétien: si pour nous, qui vivons dans le temps, le cycle liturgique s’achève chaque année, il ne trouvera son véritable achèvement que dans les «derniers temps» dont la Pâque du Christ est l’accomplissement eschatologique. Depuis la Résurrection, nous sommes dans «les temps qui sont les derniers et dans l’attente du dernier avènement.»

🕀 Jésus Christ est le souverain de la terre, proclame le visionnaire de l’Apocalypse. «Ma royauté ne vient pas de ce monde», dit Jésus dans l’Evangile de Jean.

    Jésus refuse de se faire traiter comme un roi, de recevoir les honneurs décernés aux grands de la terre. Il appartient au monde des petits, des pauvres. Il tient à y rester. Son trône c’est la croix. C’est de ce lieu qu’il attirera les foules: «Quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai à moi tous les hommes». La croix symbolise l’amour qui va jusqu’au don de sa vie. Ce trône est tellement loin des royaumes de ce monde!

    Très souvent les chefs des nations cherchent leur gloire et celle de leur famille, oubliant ceux et celles qui les ont élus et qui attendent un peu de bien-être de la part de leurs gouvernants. Cette parole est aussi pour chacun de nous. Nous sommes invités à la suite de Jésus à rechercher les biens qui viennent d’En-Haut, surtout celui de l’amour. Nous ne sommes sans doute pas appelés à aimer jusqu’à mourir pour ceux qu’on aime, mais à donner notre vie jour après jour, comme les parents le font pour leurs enfants.

    En ce jour, adorons le Christ, Roi de l’Univers, venu rendre témoignage à la vérité. Rendons grâce avec toute la Création pour toutes les facettes de son mystère qu’Il nous a laissé découvrir au long de l’année liturgique. Demandons-Lui pardon de ne pas l’avoir assez mis au centre de nos existences au long de l’année écoulée. Et donnons-nous à Lui pour que l’année qui s’ouvre nous aide à reconnaître sa puissance et le glorifier sans fin.

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JMJ 2023 - LISBOA

 

33 Dimanche Ordinaire

💢 À la fin, le Christ viendra.

    Le monde a commencé et il aura une fin. L’histoire humaine a une durée limitée. Aujourd’hui, les scientifiques proposent des dates pour le début de l’univers, puis l’apparition de l’être humain sur la terre. Ils constatent aussi que l’énergie se dégrade et en déduisent qu’un jour, encore lointain, le monde arrivera à son terme. Quand? Personne ne le sait. Pas même Jésus quand il était sur cette terre (évangile). Mais l’annonce apocalyptique de ces détresses, de ces catastrophes suivies du jugement, ne soit faire oublier que Dieu est miséricorde: nul ne sait. Cependant, on peut être sûr que la miséricorde l’emportera, puisque le Christ «a offert pour les péchés un unique sacrifice» qui n’aura pas perdu de son efficacité.

💢 Un nouveau monde.

    A l’approche de la fin de l’année liturgique, cette page d’Evangile nous invite à prendre conscience de ce que nous affirmons, chaque dimanche, en récitant le Credo: «Je crois en Jésus-Christ… assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant, d’où il viendra juger les vivants et les morts». Ce retour du Christ à la fin des temps ne nous préoccupe guère, alors même que nous sommes croyants. Nous sommes davantage sensibilisés à la fin du monde, parce que des catastrophes de plus en plus importantes deviennent fréquentes. Mais le retour du Christ en gloire n’aura rien d’une catastrophe; il sera la plénitude du mystère du salut. Et pour nous, au bénéfice de ce salut du Christ, se réalisera. Le Seigneur nous accueillera comme un Père qui reçoit son fils (ou sa fille) bien-aimé, sachant très bien, et parfois mieux que nous, ce qu’a été notre quotidien. Il nous demandera juste si nous avons aimé en parole et ce que nous avons vécu en acte.

💢 La fin du monde.

    PAS BIEN GAIS les textes de ce dimanche, pourtant c’est un message d’espérance qui voudrait nous apporter du réconfort dans l’épreuve. Non, Dieu n’abandonne pas son peuple et il ne le fera jamais. Nous aimons tellement mieux entendre Jésus parler d’amour, de bonheur, de paix, de réconciliation, et de partage. Ce qui est le plus important c’est de rester sur nos gardes, bien en éveil. Ainsi quand le Seigneur reviendra, nous ne serons pas pris au dépourvu. Que notre corps, notre cœur, notre esprit et notre intelligence collaborent à la bonne marche de toute l’Humanité vers le cœur de Dieu, dont elle a été engendrée.

    Que la Vierge Marie, notre Dame de l’Alliance, nous donne la grâce de la fidélité. Que son «oui», franc et sans retour, nous donne la constance et l’endurance durant notre pèlerinage sur la terre. Ainsi nous goûterons au bonheur durable et profond de servir constamment le Créateur de tout bien.

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Ce dimanche 14 novembre nous allons fêter Ste Cécile à VIVY à 10h30 (seule Messe)

32 Dimanche Ordinaire

💢 La valeur du don.

    Deux figures de veuves dominent aujourd’hui la liturgie de la parole: la veuve de Sarepta, dont la générosité est récompensée grâce au prophète Élie, et la femme pauvre qui, selon l’évangile de Marc, vient déposer deux piécettes dans le tronc du temple. Le miracle relaté dans la première lecture nous apprend que seuls les pauvres sont capables d’accueillir comme un don de Dieu les biens que multiplie l’amour fraternel. Seul un pauvre de la trempe d’Élie est suffisamment désencombré de soi pour que Dieu agisse à travers lui. Quant à la veuve du Temple, elle symbolise en un sens la conduite de Dieu lui-même. Alors que les riches prennent sur leur superflu, la pauvre femme «a pris sur son indigence; elle a tout donné, tout ce qu’elle avait pour vivre». Comme Dieu, lorsqu’il livra son Fils.

💢 Un cœur de pauvre.

    NOUS CONNAISSONS TOUS le comportement de l’homme qui aime se donner une belle apparence et cacher aux yeux du monde son être véritable. Nous aimons nous donner à voir aux hommes ainsi qu’à nous-mêmes à travers nos paroles comme à travers nos actes. À cette hypocrisie que Jésus dénonce chez les scribes, s’oppose la discrétion d’une «pauvre veuve» devant laquelle il s’émerveille (évangile). 

    Jésus vient nous apprendre à voir au-delà du spectacle visible du monde et nous conduire à la révélation de l’invisible à l’œuvre dans un cœur capable de tout donner. La veuve de l’évangile a su découvrir, sans doute, avec le temps qui convient à l’épreuve du deuil, qu’elle n’avait plus d’autre appui que Dieu seul.

💢 Une vie offerte.

    Trois catégories de personnes, souvent évoquées ensemble, inspiraient la pitié dans l’ancien Israël: l’immigré, la veuve et l’orphelin. «N’opprimez pas l’immigré, l’orphelin ou la veuve», déclarait Dieu par Jérémie, et le psaume de cette messe affirme: «Le Seigneur protège l’étranger. Il soutient la veuve et l’orphelin».

    La veuve, en particulier, était socialement fragile. Privée de son mari, elle tombait souvent dans la pauvreté. L’évangile et la première lecture de ce dimanche mettent en scène en deux veuves, pauvres l’une et l’autre. On s’attendrait à ce que la Bible exhorte, dans ces passages également, à leur venir en aide. De façon inattendue, la situation est renversée. Ce sont ces pauvres qui deviennent bienfaitrices.

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Louange 5 novembre !!!