1ère production du Puy du Fou sur Charette, le grand héros des Guerres de Vendée, sortira en avant-première partout en France dans 10 jours: le 8 décembre!

Le nombre de places étant limité pour cette avant-première du 8 décembre, nous vous encourageons à réserver vos billets, pour vous et votre famille, dès maintenant en cliquant sur le bouton ci-dessous:

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Cenacle - l'AVENT

 

1 Dimanche de l'Avent

🕀 Pour la semaine qui vient

Réveillez-vous.

    La vie quotidienne, avec ses occupations récurrentes, est surtout monotone et peut entraîner une torpeur spirituelle. Il faut, de temps en temps, rompre le rythme, comme le font les vacances qui marquent la fin d’une année de travail. Mais elles ne provoquent pas nécessairement un réveil spirituel! Le début de l’Avent veut provoquer ce réveil, en même temps qu’il marque la fin d’une année liturgique, et le départ d’une année nouvelle. Le cycle de la liturgie, qui nous fait revivre chaque année toute l’histoire du salut, s’est achevé la veille du premier dimanche de l’Avent. Aujourd’hui on prend un nouveau départ. Fini de ronronner! Sortez de votre sommeil, nous crie St Paul. Vous étiez comme endormis dans la nuit de la tiédeur. Maintenant, réveillez-vous! Il faut partir au combat, le combat de la lumière. Le temps de l’Avent nous offre à prendre du recul, de la réflexion et de la prière.

Le salut du monde est en marche.

    Qui n’a été émerveillé par les premiers pas d’une enfant. Quand il se tient enfin seul, encore maladroit, sur ses deux jambes? Il est vrai que les bras de sa mère sont là pour lui éviter la chute encore possible.

    Quel est l’homme qui, pour marcher dans la vie et se tenir debout au milieu de ses frères, ne ressemble à cet enfant déjà confiant et encore malhabile? Prend-il conscience que Dieu est là, invisible et présent, pour lui assurer soutien et sécurité? Depuis longtemps le peuple de Dieu, affronté à l’angoisse et aux divisions, s’est essayé à cette démarche à la fois incertaine et pleine d’espérance. Peu à peu il a vu s’ouvrir devant lui les bras de Dieu, sur une route de paix et de justice. Alors il a commencé à s’éveiller, il est passé de la nuit au jour, il s’est habillé pour le combat de la justice, il a marché vers la maison où Dieu lui assure la paix. Et là, il veille avec confiance, car le Seigneur vient, le Fils de l’homme avec tous ceux qui sont ses frères.

L’Avent, une fête!

    Dans la Rome antique, l’Adventus (Avent) était une fête officielle au cours de laquelle on célébrait l’arrivée de l’empereur, ou d’une grande personnalité, dans une ville. Ce même temps fut utilisé par la suite dans l’Eglise pour désigner le temps liturgique préparation de la venue du Christ, non pas seulement à Noël, mais surtout dans la gloire à la fin des temps. La couleur liturgique de l’Avent (le violet) prête parfois à confusions. Puisque l’on utilise celle-ci durant le Carême et aux sépultures, certains prêtent à l’Avent une dimension pénitentielle. Toutefois dans la Rome antique, c’est d’abord une fête s’étalant sur quatre dimanches. Une fête joyeuse car il vient, le Seigneur Jésus!

🕀 Devenons les VEILLEURS, guettons le Seigneur... Et en attendant, prions tout particulièrement pour les personnes pauvres, seules et isolées.... Prenons soins les uns des autres, protégeons-nous et gardons l'espérance.

🕀 Tous les lundis de l'Avent à 7h00 (du matin!) nous vous proposons la Messe de «Roraté» à l'église d'Allonnes. Cette messe est célébrée à l'aube à la lueur des bougies, afin de faire de nous des «Guetteurs d’aurore», qui attendent dans l’espérance l’avènement du Messie promis - le Christ.

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Vidéo pour les enfents - explication de temps de l'avent

Marché de l'Avent

 

Christ ROI

💢Pour la semaine qui vient

Notre roi règne par le bois.

    Nous sommes invités à célébrer le Christ, un roi un peu particulier qui est bien loin de l’image que donnent nos responsables de nos jours, tout comme la majorité de leurs prédécesseurs. Jésus a fait ses adieux à ses disciples et nous pourrions nous attendre à un Christ glorieux, un roi plein de majesté, un roi puissant… mais nous découvrons un Jésus rejeté, raillé, crucifié comme un vulgaire usurpateur.

    Pourtant le Christ est bien roi! Un roi qui aime par-dessus tout. Un roi qui vient manger avec les pauvres et les pécheurs. Un roi qui guérit les blessures du corps et du cœur. Un roi qui pardonne nos péchés, nos offenses. Un roi qui accoure lorsque son ami vient de mourir. Un roi qui se fait serviteur. Un roi qui reste digne lorsqu’il meurt sur la croix pour notre salut à tous. Quel autre roi nous aime au point de se sacrifier pour nous? Quel autre roi vient vivre au milieu des pauvres, des lépreux et des rejetés? Quel autre roi souhaite nous avoir à ses côtés pour l’éternité?

    Le Christ est un roi d’amour et de miséricorde. Fêtons notre Roi et notre Sauveur, ce berger qui nous invite à communier avec lui, à entrer dans son Royaume, le royaume du bonheur.

Nous serons comme des princes!

    Point d’orgue de l’année liturgique, la fête du Christ Roi prépare à aimer le Christ de la crèche à la croix et de la croix à la crèche. Ces deux commencements sont l’avènement d’une seule révélation de Dieu qui fait Christ et Seigneur l’homme de la crèche et de la croix. Nous assistons à une mise en valeur de la figure du Christ Sauveur. Sa force s’étend aux vivants et aux morts, à tout l’univers et à toute l’histoire.

    Nous sommes à genoux devant la croix, demandant au Christ de se souvenir de chacun de nous. Si la vie nous paraît le bien le plus précieux que légitiment nous voulons garder, le Christ sur la croix atteste qu’il est pourtant possible de remettre sa vie entre les mains d’une autre volonté que la sienne et de renoncer à être maître ou roi de son existence.

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33 Dimanche Ordinaire

💢 Pour la semaine qui vient

Persévérer dans la fidélité.

    Depuis le fond des âges, l’homme essaie de conjurer sa peur de l’avenir en imaginant, prédisant, devinant de quoi demain sera fait. Avec la fin de l’année liturgique, l’Église nous tourne vers la fin du monde et ravive notre attente de l’avènement du Christ. La fin du monde: terme effrayant qui risque de paralyser, si les hommes oublient qu’ils sont appelés à un accomplissement de l’Histoire qui s’inaugure dans chacune de leurs vies et de leurs fins personnelles. Ne doutons pas de l’avenir, comme le faisaient les hébreux au retour de l’Exil, et entendons le cri d’espérance du prophète annonçant «le jour de Dieu».

    Mais comment rester sereins quand Jésus annonce des guerres, des cataclysmes, des famines, toutes choses que nous ne connaissons que trop bien dans notre monde en feu. Le plus décourageant, c’est que les hommes n’apprennent que peu de choses et retournent sans cesse à leur violence. Jésus nous engage à lui faire confiance et à puiser en lui notre sagesse et notre calme. A nous de persévérer dans la fidélité à l’Evangile.

Par votre persévérance vous obtiendrez la vie.

    Pendant les deux semaines qui achèvent l’année liturgique, les célébrations évoquent la fin des temps. Cette perspective n’est pas très rassurante. On parle plus volontiers aujourd’hui du commencement du monde, le célèbre big bang, que l’on situe à environ dix milliards d’années. Tandis que la fin du monde reste dans le flou. C’est peut-être cette ignorance qui est la première cause de notre appréhension. Il est vrai que certains, effrayés par la détérioration croissante des conditions de vie sur notre planète, sont tentés de pronostiquer la fin de toute vie dans un avenir qui ne serait pas si éloigné qu’on le pense. Et la fin de la vie sur terre, c’est la fin de notre monde. Que faire concrètement aujourd’hui? Certainement pas rester paralysé par la peur ni céder à l’attrait des prédictions ésotériques. Mais travailler dans le calme à nos tâches quotidiennes, persévérer dans la prière et attente avec confiance la venue du Seigneur.

Persévérance.

    Les annonces de la fin des temps. Ces images apocalyptiques nous déroutent, ou nous font peur. Il faut se souvenir que Luc a vécu le temps de l’empereur Titus avec la destruction de Jérusalem et du Temple. En 79, il y eut également l’éruption du Vésuve… Et les persécutions de Néron en 63: C’est sûr, et c’est comme cela, que les communautés menacées ou persécutés avaient grand besoin de fortifier leur foi en la victoire finale du Christ.

    On a toujours besoin d’être réconforté. On a si souvent envie de dire: Mais que fait Dieu…?

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32 Dimanche Ordinaire

💢 Pour la semaine qui vient

    «Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants, car pour lui tous sont vivants».

    Nous faisons partie d’un cosmos qui transcende l’espace et le temps et qui englobe non seulement Abraham, Isaac et Jacob, mais aussi nos parents et tous nos ancêtres depuis le début de la création. Dans la résurrection, nous partagerons l’éternel Maintenant de Dieu.

    Au seuil de la mort, la vie est changée, elle ne s’arrête pas. Jésus lui-même utilise l’image du grand banquet où tous nos désirs sont finalement satisfaits, et où nous devenons pleinement vivants.

    Lorsque nous craignons d’avoir «perdu» des êtres chers, nous devons être convaincus qu’ils ne sont pas perdus. La relation continue. Prenons le temps de penser et de parler à quelqu’un que nous aimons et qui est parti avant nous…

    En répondant à l’histoire exagérée des Saducéens qui ne croyaient pas à la résurrection, Jésus souligne que l’état des ressuscités est une nouvelle création où nous partageons la vie de Dieu. Cette vie est différente de la vie présente, mais néanmoins c’est une continuation de nos personnalités telles qu’elles ont été façonnées par notre vie présente.

    Croire en notre propre résurrection est un don merveilleux en cette vie. Cette foi donne un sens à tout ce qui constitue notre vie. Elle s’exprime aussi dans les prières que nous offrons pour le repos des âmes de tous ceux qui nous ont précédés, ce qui est particulièrement souligné en ce mois de novembre.

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